Les institutions du sens
2020-09-27T01:00:31Z, Sciences humaines, Vincent Descombes
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Vincent Descombes Les institutions du sens filetype pdf - 349 pp., bibliogr. Parfait état. Edition originale.Rang parmi les ventes Amazon: #381646 dans LivresPublié le: 1996-03-12Sorti le: 1996-03-12Langue d'origine: FrançaisNombre d'articles: 1Dimensions: .98" h x 5.31" l x 8.66" L, Reliure: Broché349 pages
Vous trouverez ci-dessous quelques critiques les plus utiles sur Les institutions du sens. Vous pouvez considérer cela avant de décider d'acheter / lire ce livre.14 internautes sur 15 ont trouvé ce commentaire utile.Concernant LE philosophe analytique de FrancePar Dr. GlockenspielCe livre forme une synthèse des arguments avancés à l'encontre du holisme dans la philosophie américaine (le holisme collectiviste inspiré de la thèse Duhem-Quine en philosophie des sciences), et dans la tradition naturaliste et atomiste en général. Il détaille les arguments permettant de surmonter ces objections pour rétablir, autant la thèse du holisme sémantique et mentalistique, que du holisme structural ou anthropologique, qui est spécifiquement fondé sur la définition du sujet de l'action sociale et des institutions comme un sujet dyadique (formé par la complémentarité des statuts du point de vue des règles). Les chapitres consacrés à la défense du holisme sémantique et mentalistique reposent essentiellement sur la reprise de débats en philosophie analytique qui opposent partisans du réductionnisme logique de l'intentionnel à des relations causales matérielles (Russell et le premier Wittgenstein) et partisans de l'autonomie (non-réductibilité) et de la contextualité de l'intentionnel, dont C. S. Peirce et le Wittgenstein des Investigations philosophiques. L'intentionnel était le nouveau nom de l'esprit, depuis Franz Brentano. Cette partie du livre est la plus aride et la plus pénible pour le nouveau-venu en philosophie analytique, et elle ne risque pas de le convaincre d'abandonner la bonne vieille philosophie continentale.Les chapitres 18 à 20 sont plus facilement lisibles. Ils présentent à mon avis le condensé des éléments du livre qui sont applicables à la théorie sociale et qui présentent de l'intérêt pour enrichir et orienter une recherche. Ils contiennent une critique de la doctrine de la contrainte formelle (une des trois variantes de structuralisme développée par Lévi-Strauss, se =lon Descombes) et une critique des insuffisances de la réappropriation phénoménologique du concept d'esprit objectif. Ces analyses forment un prélude à la réponse finale de Descombes à l'objection suivante : Comment peut-on identifier des croyances si elles forment un tout, et si elles ne font sens qu'en tant que tel? Le fait que la réponse se trouve dans le titre n'en est pas le moindre intérêt.Les Institutions du sens est une lecture costaude, qui risque de désespérer son lecteur chemin faisant et de ne pas récompenser son désir de récupérer des idées pour son propre compte. Mais il offre une compréhension renouvelée de ce que les sciences sociales (du moins leur philosophie) ont de spécifique.
de Vincent Descombes
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